Capitulo dez “O trabalho do conhecimento”

Postado por Camylla Rebeca M. da Cunha, Graduanda de Tecnologia em Gestão Ambiental 

Texto de  WEINBERGER, DAVID. Do livro  A Nova desordem digital: os novos princípios que estão reinventando os negócios, a educação, a política, a ciência e a cultura.. Rio de Janeiro: Elsevier, 2007. cap. 9, p. 199-233.

No capitulo dez “O trabalho do conhecimento”, o autor ressalta a necessidade de perceber o significado da miscelânea para além da confusão, algo que a terceira ordem permite. Segundo o autor, o sonho do racionalismo isento de ambiguidades e de suprimida heterogeneidade manifesta-se como um controle social sufocante, não condizente com a decadência do conhecimento. As sedes são móveis e a complexidade do novo sistema de organização é ditada pelo próprio usuário que também é produtor. David Weinberger neste capitulo, mostra o conhecimento analisado de várias formas, quando ele trata do  conhecimento fragmentado ele mostra que temos uma visão utópica de que todos podem ser igualmente ouvidos já que tudo está ‘’misturado’’ porém na web, o eco nas conversas é um instrumento importante nas instituições democráticas e nos mercados abertos, se tornando assim um ponto forte politicamente, já no conhecimento livre, o autor destaca a Wikipédia como um excelente exemplo de acumulo de informações, sendo assim a topologia natural da miscelânea. Em relação ao conhecimento “complexado” Weinberger afirma que até a ciência a despeito da sua complexidade, também está a procura do simples, como exemplo ele explica que as arvores tradicionais tem sido ferramentas incrivelmente uteis para que as pessoas se movimentem entre a simplicidade e complexidade. De acordo com o conhecimento que temos em um mundo que nós concebemos, os cidadãos fizeram da internet um lugar que não contem nada alem de informações factuais, o que significa que a as informações que compõem a miscelânea são arrancadas da arvore onde nasceram e ficam disponíveis para qualquer usuário que esteja interessado em acessa-la. Hoje estamos transformando o conhecimento em nossa nova moeda, ainda assim, por mais que possamos influenciar o conhecimento, ele continua tendo graus e formas, e os metadados ligados a ele são parte crucial de sua confiança. O conhecimento deve ser considerado em essência e significado, visto que "uma coisa é o que é em virtude de sua conexão com outras coisas", por exemplo. Desta forma, há a construção pública do significado. Assim o mundo deixa de ser uma miscelânea quando nos apoderamos de informações e conhecimento.